前回の実験（「 公平な相続とは何か？（１） 」参照）の結果を予測できましたか？
経済的合理性の観点から客観的に考えれば，金額を自分で決められない方（決められたお金をもらうだけ）になってしまった参加者は，たとえ相手にいくらと決められても，もらえるだけマシです。もらって損はありません。
したがって，どんな分け方を決められても，承諾しないことは自分の損にしかなりません。答えはＹＥＳに決まっているはずです。
翻って，くじ引きに当たって金額を決められる方の参加者になったら，どうでしょうか。
もちろん，素直に半々にすることもできますが，たとえ自分が多く受け取ると決めても，相手は承諾するしかない立場です。
したがって，自分を多めに決定するのが合理的判断です。
ところが，この実験の結果，多くの参加者たちは，きっちり半々に分けた5000円ずつを受け取って，喜んで帰りました。
自分を多めにする決定をした参加者も少数いましたが，その場合，もう１名が不公平な決定に不満でほとんど承諾をせず，２名ともお金を受け取れずに帰る結果となりました。
このように，ある特定の文化の下にいる人間は，経済的合理性よりも公平性を重視する結果，客観的には割の合わないはずの「不合理な決定」を好んで行う傾向があるのです（「公平性（に関する認知）バイアス」）。
実験内容からこの結果を予測できた人は，直感的に「公平性バイアス」の存在を前提に判断できた，常識ある賢明な方だと思います。
そしてこれこそ，「相続人の不思議な心理」を解く鍵です。
第三者の立場から見れば，相続財産なんて天から降ってきたようなものです。もらえるだけマシじゃないかというのが，経済的合理性に基づく客観的判断のはずです。
しかし，いったん当事者の立場になると，誰でも「公平」という名の目に見えない観念に支配され，一見すると「不合理な決定」を導くのです。
もちろん，現実の相続争いはもっと複雑で繊細（ときにはもっと極端）です。
被相続人（亡くなった人）の生前の言動や相続人との関係，共同相続人同士の関係などの様々な事情の下，そもそも当該相続において「公平」とは一体何なのかが争われているのです。決して単純ではありません。
けれども，そこにはほぼ間違いなく，人間心理の一つの側面である「公平性バイアス」が存在しているのです。
ところで，この実験はアメリカで行われました（日本で行っても同じ結果になるでしょう）。
しかし，同じ実験を某国のある特定の部族で行った際には，まったく異なる結果になったそうです。
すなわち，かなりの高確率で，決定者は自分に都合の良い割合を勝手に決め，もう一人はその不公平な決定をためらいなく承諾し，２名とも満足して帰っていったのです。
彼らの文化の中には，どこの誰が決めたのかも分からない「公平」などという目に見えない観念に価値はなく，目の前のお金を実際にもらえるかどうかだけが問題だったのです。
常識も観念も文化も，特定の時代の特定の場所でしか通用しない幻想にすぎません。
したがって，もしあなたが，アメリカでの実験参加者の大多数と同様に，人間の「公平性バイアス」の存在を予測して（常識ある賢明な）判断をしたとすれば，それは，無意識のうちに特定の「文化バイアス（文化に関する認知バイアス）」に支配されていた結果である，とも言えるでしょう。
人間は，「常識」の幻想からは逃れられないようです。
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